图案点缀的生活
悠久的哈萨克图案艺术是地域情结和意志的物化之一。阿不都贾列力说，不同的物品上所选择与设计的图案是不一样的，如地毯中是植物纹，在木制器皿上则绘几何形、日月形和简单的花卉，在房屋的房檐上或大门的门头上却是连续的花形纹或连续的三角纹，在木箱或木柜上是规则的几何纹。哈萨克族图案艺术在服饰上最丰富多变，上衣或裙子、衣领、袖口、前襟等都有专门的装饰图案。虽然图案样式各异，但它们的形式特征却以对称和重复为主。哈萨克图案中的对称既表现为整体图案的对称，又表现为每个单独纹样的对称。装饰的第一原理是重复，一系列等距的图案重复如同音乐中主题旋律的重复一样，本身就具有一种韵律和节奏。 “哈萨克图案在长期的经验积累下形成了更多的形式、色彩和样貌。”新疆艺术研究所研究员帕丽达告诉记者。在现代调色技术的支持下，哈萨克图案逐渐摆脱了民间自制的染料，色彩变得更加丰富。如哈萨克族小挂毯，其制作手法有绣制、编织、剪贴和雕刻等。绣制是用各种颜色的线将不同的图案绣在毡子或织物上。编织图案常见于毛织品如马衣、马褡、布袋等，图样以方形、三角形、菱形等为主。剪贴图案在花毡上用的最多，将不同颜色的毡块和布块剪出多样的图形缝制在一整块毛毡或布料上构成图案，既庄重又美观。 帕丽达说，哈萨克人保护本民族传统文化艺术的意识逐渐增强，图案艺术得到了重视。随着旅游业的发展，哈萨克人将图案艺术作为民族优秀文化的典范加以推广，也使得古老的图案艺术焕发出新的光彩。在新疆民族家居设计、旅游纪念品开发、服装设计中，也出现了很多类似的哈萨克图案。可见，哈萨克图案艺术正以新的面貌融人到我们的生活中。传统与流行的碰撞
“图案中舒展的纹样寄托着哈萨克人民最纯朴的思想，同时也是哈萨克先祖生命延续的写本。”作为新一代的哈萨克族服装设计师———金艾斯古丽陷入了沉思，“图案乱用、传承下来的有些图案难以破解、一些专门依托哈萨克图案文化制作服装、饰品的从业者，对传统的图案文化缺乏科学的认识和正确的态度等问题困扰着哈萨克图案艺术的发展和运用。 6月2日，记者在伊犁塔斯布拉克民族服装制作中心见到了金艾斯古丽。她说，哈萨克图案艺术具有原生态艺术的文化价值，记录着哈萨克族的历史发展与文化传承，它的产生可追溯到青铜时代、石器时代。新疆的天山、昆仑山和阿尔泰山的山间通道两侧，发现的距今3800年前的岩画上都有类似的图案。 但值得思考的是，许多专门依托哈萨克图案文化制作服装、饰品的从业者缺乏科学的认识和正确的态度，未能全面地向世人展示优秀的哈萨克图案文化。金艾斯古丽举了个例子，作为游牧民族，动物在哈萨克人心目中有着重要的位置。也正因如此，像羊角形、马嘴形、公羊角形、鸟翅形、驼掌形等图案在哈萨克人的生活中运用非常广泛。但哈萨克人有个传统，就是不能在衣服上使用动物图案，可如今的舞台演出服装、旅游纪念品等服装上，各种图案都在使用。另外，一些传统工艺没能保存下来。金艾斯古丽说，她的奶奶曾传给她一个壁毯，做工非常精细，但由于缺乏技术，至今无人能仿制。 另一方面，社会和经济的发展对哈萨克人的思想观念带来了巨大冲击，特别是年轻人，追逐流行时尚，摒弃了原有的图案装饰。而那些能工巧匠们创作的美观精致的图案作品只在家庭和较小的生活范围内展出，没能得到广泛的流传。 阿不都贾列力认为，应收集哈萨克图案的原始样本，对濒临失传的传统图案进行整理、研究，保护好这种传统的图案文化艺术，并将此艺术形式发扬广大（作者：罗东 来源：伊犁晚报）
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