斋月 - 吾尊百科网

斋月，是伊斯兰教历九月。系阿拉伯语“莱麦丹”的意译。因教义规定，穆斯林在该月履行五大天命之一的斋戒功课，故名。《古兰经》‘云：“莱麦丹月中开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们当斋戒。”据载，斋月系穆罕默德由麦加迁徙到麦地那的第二年作为履行斋戒功课的月份。圣训中也有“你们要见新月而封斋，见新月而开斋”的话。因此莱麦丹月斋戒最多是30天。伊斯兰教法规定：封斋从黎明至日落，戒饮食，戒房事，戒绝丑行和秽语，并认为其意义除完成宗教义务外，还在于陶冶性格，克制私欲，体会穷人饥饿之苦，萌发恻隐之心，以资济贫、行善。　　伊斯兰教认为，斋月是尊贵之月，原因有二：①该月为开始降示《古兰经》之月；②“盖德尔夜”在该月。斋月来临，穆斯林欢欣鼓舞，在一些伊斯兰教国家，人们大都通宵达旦，切磋教义、进行交往和社会活动。在该月内，穆斯林除完成斋戒功课外，还注重施舍和每晚的“特拉威哈”拜，诵读《古兰经》等。

概述

　　斋月是伊斯兰教历的第九个月。斋月开始和结束是以新月的出现为标志，全球穆斯林根据当地新月出现的时间先后进入斋月，因此斋月的起止日期每年都不一致。　　对于穆斯林，斋月是一年中最吉祥、最高贵的月份，是陶冶性情、净化灵魂的最佳时间。同时，斋月又是穆斯林斋戒的圣月，全球穆斯林逢此月必斋戒一个月。　　斋戒是伊斯兰教念、拜、课、斋和朝五项基本功课之一。中国旧译为“斋功”，俗称“封斋”、“闭斋”。波斯语为“肉孜”，中国新疆地区突厥语系的各族穆斯林亦称斋戒为“肉孜”。安拉的使者穆罕默德在麦加传教时，斋戒尚未成为定制。622年，穆罕默德迁徙麦地那后，为与犹太教徒友好相处，曾仿效他们的教习，定穆萨得救的阿舒拉日(伊斯兰教历1月10日)为斋戒日，直至安拉降示了《古兰经》。　　《古兰经》云：“莱麦丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒；害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。安拉要你们便利，不要你们困难”(2:185)。　　先知穆罕默德依据这一启示，于伊斯兰教历二年宣布定制莱麦丹月(9月)为斋月，即穆斯林每年应封斋一个月。　　根据《圣训》的规定，斋月始于该月新月的出现，结束于下月(伊斯兰教历10月)见新月时。由于国家、地区等诸方面原因，宣布斋戒开始的方法也各不相同。有的根据教法官或被委以这种权利的其他人的指示，有的鸣炮，有的在宣礼塔上升旗，现代伊斯兰国家通过电台、电视台宣布，世界伊斯兰教组织则公布其精确推算出的每年伊斯兰教历莱麦丹月封、开斋的日期，供世界穆斯林参考。斋月期满，翌日即为开斋节。　　根据伊斯兰教教义，斋月期间，凡成年男女(男11岁，女9岁)穆斯林，从每天的日出到日落这段时间内禁止一切饮食和房事等活动。斋戒者必须保持身心洁净，诚心立意，于黎明前进用封斋饭，称为“赛哈尔”；日落后进用开斋饭，称为“菲图尔”；宵礼后礼20拜“泰拉威哈拜”；有条件者要到清真寺内坐静。若违反禁项即谓破斋，破斋必须罚赎；若非故意而进饮食，发觉后立即停止，则不属破斋。　　穆斯林在患病、旅行、月经、怀孕、哺乳期间可延缓补斋或以施舍补赎，老人、儿童、体弱、慢性病和日以继夜工作的人以及战时军人可以不封斋。　　不仅如此，斋戒还包括肢体斋戒和心灵斋戒，禁绝一切不良行为。安拉的使者先知穆罕默德说：“封斋是一面盾牌，封斋的人非礼勿动，非礼勿行。”　　斋月又是穆斯林认为集中行善的月份。斋月期间，一些清真寺或有钱人出资在各地搭起斋棚，设置“慈善餐桌”，为穷人施斋舍饭。斋月结束后，全球穆斯林都要举行活动以示庆祝，这就是著名的开斋节。

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