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培墓

节气拥有节气和节庆两种性质的就剩下冬至和清明。清明是二十四节气之一,最早记载是战国时代订出的节气,真正清明扫墓是从宋代开始,明清清明扫墓才逐渐普遍。清明为冬至后的105天,和农历三月初寒食节接近,为求方便将寒食节扫墓与清明踏青一起并入清明。  清明节两个意义:1、感应大自然万物的生命力。2、对祖坟祭拜表现延续家族生命的情怀。而“培墓”是台湾清明节的重要活动,有修墓、祭拜之意。“培墓”时请七爷驱赶恶鬼,以免抢夺扫墓的祭品。除此之外,“培墓”时要清除杂草、增添流失的坟土,也可用银朱重新描填墓碑上字跡。整修完后开始祭拜,先祭拜后土,其牲醴较简,只烧刈金,感谢其看护。接著祭拜祖先,可用三牲(鸡、豬肉、鱼)或五牲(另加鹅、鸭或鸭蛋)、面粿、红龟粿、也可用12碗茶碗、有韭菜、鱿鱼、春干、甜菜、甜芋、肉醢、苜头、莴菜、莲子、枣子、竹筍等;另外准备四方金、寿金、烛炮等;若是新丧则用库钱、往生钱、银钱。祭拜后将鸡蛋、鸭蛋打碎,蛋壳丟弃于坟上,蛋白、蛋黃带回家,象征生命新陈代谢。  “培墓”时若添丁生子或购置田产,则带一对“子孙灯”,本意是告慰祖先,传宗接代之意。