“毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼”，出自。大致意思是“人世间有几个人能真正得到富贵呢？毕竟富贵是虚幻的，如过眼云烟，如在梦中。人们只是不知道自己终日活得像幻想中的自己，而非是真我”。人生忙忙碌碌，有几人真能如愿呢？理想到头来不过是一场泡沫的虚幻！诗中的“鹿”与后面的“梦“结合一起，出自“焦鹿梦”，典出《列子·周穆王》。

郑国有个砍柴人偶然打死了一头鹿，生怕别人知道，就把鹿藏在没水的沟壑里，用蕉叶盖着。却忘记了自己藏在了什么地方，一路自言自语，以为自己做梦打死了鹿。一个路人听到了他的话，真的在蕉叶下发现了鹿，回家和妻子说：“事实和砍柴人的梦一样啊！”妻子说：“是你做在梦里梦见砍柴人得到了鹿吧？真有砍柴人存在吗？现在得到了鹿，只是你的美梦成真了吧。”
路人说：“反正鹿在我手里，管它是别人的梦还是我的梦呢！”后来砍柴人不甘心，夜里梦到了藏鹿的地点，又梦到了鹿被人盗走。第二天，按照梦的指使果然找到了那个路人，二人争夺鹿，告到了官员处，官员说：“砍柴人啊，你开始真的到了鹿，却说是梦。后来又在梦中看到路人拿了鹿，妄然说这是真相。那路人真的拿了你的鹿，却与你争鹿。可他的妻子却说他只是在梦中认为鹿是别人的，鹿实际不归任何人所有。既然现今真的有一头鹿，那么你们平分了算啦！”郑国国君知道了这件事，感叹道：“唉！那官员也是在梦里分鹿给他们吧！”又问国相，国相说：“是不是梦我也分辨不了，只有黄帝和孔子能做到，现在这二人不在了，就姑且听官员的论断吧。”

“蕉鹿之梦”，意思是“把真事看作梦幻”。鹿在古代是富贵的象征，财富突降砍柴人，难以置信像在梦中，而且路人、妻子、官员、郑国国君、国相的处理方式也是在梦中，“一只鹿引发的全民做白日梦”。