诗经——《羔裘》羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。注释：     羔裘：羔羊皮袄。     濡：音如，湿，润泽。     洵：音询，诚然，的确。     不渝：不变。     豹饰：用豹皮作为皮袄袖口的装饰。     孔武：很威武。     邦：邦国。     司直：负责正人过失的官吏     晏：鲜艳。     三英：皮袄上装饰。     彦：俊美杰出的才德之人。赏析： 《羔裘》借助衣着皮袍的描写，表现人的品质德行，赞美了一位正直勇敢，宁死不屈，不渝操守的官员。诗虽是直赋其事，但衣着的描写，不仅增加了形象性，而从光泽、装饰、色彩的刻划上，也就丰富了人的想象，增加了象征的含义。--------------------------------诗经·唐风——《羔裘》羔裘豹袪，自我人居居！岂无他人？维子之故。羔裘豹袖，自我人究究！岂无他人？维子之好。【注释】：      羔裘：羔羊皮袄。      袪：音去，袖。自我人：我的人      居居：即倨倨，傲慢无礼      究究：音求，仇的借字【赏析】     《羔裘》讽刺一个为官志得意满，抛弃故旧的人。诗从衣饰和待人的态度写起，突出了官员的傲慢态度和脸着的高贵，反复透露了他浅薄的德行。-------------------------------诗经·桧风——〈羔裘〉羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思？我心忧伤。羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼【注释】：     《桧风》是桧国地区的诗歌，共有四篇。桧国，相传是周初分封祝融氏的后代，姓妘，地理位置在今河南省密县，新郑县一带。大约在春秋初年为郑国所灭。这一地区的风俗，古人曾述：“子男之国，虢会（桧）为大，恃势与险，崇侈贪冒。”（《汉书·地理志》）“会（桧）在河、伊之间，其君骄贪啬俭，天爵损禄，群臣卑让，上下不缺。”（潜夫论·志氏姓篇））    羔裘：羊羔皮制的衣，是诸侯上朝的服装。    狐裘：狐狸皮制的衣，是朝见王子的服装。    朝：音巢，上朝。    尔：桧国之君    翱翔：此自由自在游玩的样子。    膏：油，此形容羔裘的润泽。    有曜：形容裘皮的光亮。【赏析】：          《羔裘》讽刺执政者只知贪乐享受，逍遥自在，讲究服饰华美，而不知自强，表达了诗人内心的忧患。所以清人方玉闻解释说：“伤桧君贪冒”（《诗经原始》）正见其国家风气。