“半部《论语》治天下”，这句话很多人以为是赵普说的，但并没有可信的史实和相关史料来佐证。意思是“半步论语就能安定天下，而不用全部”，可见当时对论语是极高的推崇。赵普被誉为宋代开国元勋的功劳有二：一是参与策动“陈桥兵变”，二是参与策动“杯酒释兵权”。这两件事，从史料所记载的史实看，其主谋和决策者仍是赵匡胤自己，而赵普在其中的分量有限，而不是赵普利用论语帮赵匡胤平定天下的。要说这是靠《论语》而“定天下”的话，那无疑更是对于《论语》的亵渎！因为就《论语》的主旨是坚决反对这类不仁不义的“僭越”勾当的！退一步说，即便算是，赵普也仅仅是个帮手而已，因为整场闹剧的导演者，恰恰主要是赵匡胤自己，“陈桥兵变”只不过是一出主要由赵匡胤自编自导的政变夺权闹剧而已。既没有动干戈，又没有费什么周折，把皇权给夺了过来。要说这是“定天下”的话，实在是夸大其词！宋代继承并大兴儒学，出现了一大批颇负盛名的儒者。宋代的程朱理学，对儒家思想的传播影响巨大，尤其是南宋朱熹的《四书集注》，更是宋代以后科举考试的教材。赵普贵为宰相，位高权重，但读书不多。所能炫耀，能够拿得出手的也仅是一部《论语》而已。真正流传开来，则是在元朝。然而，元朝对儒生表示了极大的轻蔑。其实这种自我吹嘘，只是儒生们被冷落的发泄，以讹传讹罢了。当时林駉和罗大经两人出于附会理学之需要，有意借赵普拔高《论语》，提高儒生的地位。