东汉末年的诸侯混战时期，南阳太守袁术曾经也是中原地区不可小觑的一支割据力量。尽管袁术在于袁绍的斗争中落败，不得已转型为雄踞江淮一带的地方性势力；但论实力来说，袁术的实力还是比较雄厚的。可奇怪的是，在短短几年之内，袁绍集团便开始四分五裂，最终被曹操所吞并掉。

究其原因，笔者认为袁术落败的根本原因，其实只有一条——那便是他没有正确处理好人际关系。显然，这与袁术的性格有很大关系。众所周知，袁氏乃是四世三公，有百余年的历史底蕴；而作为家中的嫡幼子，袁术自小便养成了骄纵、自大、好淫奢的习惯。《后汉书•袁术传》有记载：“术虽矜名尚奇，而天性骄肆，尊己陵物。”正是因为这个致命性格，袁术先是失去了袁氏门生，而后遭到盟友和属下的背叛，最终在天下人的唾骂中悲惨去世。

背信弃义——痛失猛将孙策

袁术这个人，向来以自我为中心；面对自己的手下，他也经常猜忌和打压。江东小霸王孙策，便是袁术错失的一员虎将。孙坚战死在荆州以后，其子孙策接替了父亲的职位，并带领着孙坚的千余人部曲，继续为袁术效命。《后汉书•袁术传》提到，袁术衰败的一个根本原因，便是“兵弱，大将死，觽情离叛”。

孙策作战勇猛，袁术是承认的：“使术有子如孙郎，死复何恨！”刻即便如此，袁术却始终无法对孙策放心。这就导致了袁术在需要孙策为自己所用时，便会许诺他很多好处；而一旦孙策完成了任务，袁术不再需要他时，便会背信弃义，假装忘记自己的诺言。据《三国志•孙策传》记载：“术遣策攻康，谓曰：‘前错用陈纪，每恨本意不遂。今若得康，庐江真卿有也。’策攻康，拔之，术复用其故吏刘勋为太守，策益失望。”不仅如此，当袁术得知孙策手中有传国玉玺时，他还用孙策的母亲威胁于他，迫使孙策无奈，只好极不情愿地交出玉玺。试问袁术此举，孙策又怎么会甘心为他效命？不久之后，孙策便脱离了袁术，回到老家江东发展。

前倨后恭——意图吞并盟友

另外，袁术对自己盟友的态度，也让人觉得寒心。早在陶谦出任徐州牧之时，袁术便觉得自己这个盟友软弱可欺。在退回雍丘之后，袁术率军攻杀了扬州刺史陈温并取而代之，同时他还自封为徐州牧，以便对徐州随时展开攻击。

徐州牧陶谦虽然老实，但也不想让袁术得逞。就这样，仁义的刘备反而暂时成为了徐州之主。袁术深以为恨，于建安元年（公元196年）向徐州发起了进攻。与此同时，他又引诱吕布进攻徐州要塞下邳城。据《三国志•吕布传》记载，吕布深知袁术翻脸不认人的脾气，他对手下这样说道：“术若破备，则北连太山诸将，吾为在术围中，不得不救也。”果不其然，尽管徐州已经落入了吕布手中，但袁术在第二年还是毫不犹豫的向徐州发起了进攻。吕布不甘示弱，先后联合刘备、杨奉等势力，将袁术的军队驱逐出了徐州。

僭越称帝——为天下人不耻

袁术集团迅速衰落的一个原因，正是袁术愚蠢的僭越称帝。想当初，董卓权倾朝野，他也没敢生出谋逆之举。可袁术竟然相信了一些汉代流行的一些谶言，认为自己天命在己；加之袁术又从孙策那里抢来了传国玉玺，可谓是“信心满满”。 《三国志•袁术传》注引《典略》云：“（袁术）见谶文云：‘代汉者，当涂高也。’自以名字当之，乃建号称仲氏。”不久之后，曹操将汉献帝挟持到了老巢许都；袁术见此情景，也终于忍耐不住了，遂在寿春登基为帝，改国号为“仲”，时年为建安二年（公元197年）。

《三国演义》中提到，袁术第一个称帝后，被天下诸侯群起而攻之，最终导致了自己的覆灭。而事实上，袁术称帝以后，虽然没有那么多诸侯围攻于他；但他此举，也算是失去了天下人的民心。原本袁术可以效仿哥哥袁绍，利用袁氏家族的影响力徐徐图之；可他却选择了这种极端又愚蠢的方式，导致天下世人对他口诛笔伐。在此情形之下，袁术落得个众叛亲离的下场，也自然可以理解了。据《后汉书•袁术传》记载：“（袁术）乃烧宫室，奔其部曲陈简、雷薄于灊山。复为简等所拒，遂大困穷，士卒散走。”

淫侈滋甚——百姓离心离德

种种事迹表明，袁术是没有能力处理人际关系的。早在他和袁绍兄弟二人并起于中原之时，世家豪族多数原因归附袁绍，便可见一斑了。即便是袁术后来称雄于江淮地区，乃至称帝之后，他也没能改掉身上好淫奢的风气：“及窃伪号，淫侈滋甚，媵御数百，无不兼罗纨，厌粱肉，自下饥困，莫之简恤。于是资实空尽，不能自立。”

袁术的行为，充分说明了世家豪奢的本性。哪怕是在袁术自己的“帝都”寿春，下层百姓都衣不蔽体食不果腹，过着水深活热的生活。反观“皇帝”袁术，则是吃着山珍海味，穿着绫罗绸缎，过着神仙一般的日子。最为讽刺的是，为袁术出生入死的士兵们，也过着同样凄惨的生活。他们因为长期吃不饱饭，所以战斗力大减。短短几年之内，原本富饶的江淮地区，便在袁术的肆意挥霍之下，从而出现了财政赤字。

纵观袁术一生，他虽然靠着家族名声，才迅速积累了一份庞大的家业；但袁术自始至终都没有认识到“人和”对自己的重要性。袁氏门生、盟友、麾下大将、治下百姓和军队，最终都因为袁术的自我离开了他。可见袁术众叛亲离，是必然出现的结果。

参考书籍：《三国志》、《后汉书》

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