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袁术是怎么失败的(袁术实力雄厚为何走向败亡)

东汉末年的诸侯混战时期,南阳太守袁术曾经也是中原地区不可小觑的一支割据力量。尽管袁术在于袁绍的斗争中落败,不得已转型为雄踞江淮一带的地方性势力;但论实力来说,袁术的实力还是比较雄厚的。可奇怪的是,在短短几年之内,袁绍集团便开始四分五裂,最终被曹操所吞并掉。
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究其原因,笔者认为袁术落败的根本原因,其实只有一条——那便是他没有正确处理好人际关系。显然,这与袁术的性格有很大关系。众所周知,袁氏乃是四世三公,有百余年的历史底蕴;而作为家中的嫡幼子,袁术自小便养成了骄纵、自大、好淫奢的习惯。《后汉书•袁术传》有记载:“术虽矜名尚奇,而天性骄肆,尊己陵物。”正是因为这个致命性格,袁术先是失去了袁氏门生,而后遭到盟友和属下的背叛,最终在天下人的唾骂中悲惨去世。
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背信弃义——痛失猛将孙策

袁术这个人,向来以自我为中心;面对自己的手下,他也经常猜忌和打压。江东小霸王孙策,便是袁术错失的一员虎将。孙坚战死在荆州以后,其子孙策接替了父亲的职位,并带领着孙坚的千余人部曲,继续为袁术效命。《后汉书•袁术传》提到,袁术衰败的一个根本原因,便是“兵弱,大将死,觽情离叛”。
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孙策作战勇猛,袁术是承认的:“使术有子如孙郎,死复何恨!”刻即便如此,袁术却始终无法对孙策放心。这就导致了袁术在需要孙策为自己所用时,便会许诺他很多好处;而一旦孙策完成了任务,袁术不再需要他时,便会背信弃义,假装忘记自己的诺言。据《三国志•孙策传》记载:“术遣策攻康,谓曰:‘前错用陈纪,每恨本意不遂。今若得康,庐江真卿有也。’策攻康,拔之,术复用其故吏刘勋为太守,策益失望。”不仅如此,当袁术得知孙策手中有传国玉玺时,他还用孙策的母亲威胁于他,迫使孙策无奈,只好极不情愿地交出玉玺。试问袁术此举,孙策又怎么会甘心为他效命?不久之后,孙策便脱离了袁术,回到老家江东发展。
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前倨后恭——意图吞并盟友

另外,袁术对自己盟友的态度,也让人觉得寒心。早在陶谦出任徐州牧之时,袁术便觉得自己这个盟友软弱可欺。在退回雍丘之后,袁术率军攻杀了扬州刺史陈温并取而代之,同时他还自封为徐州牧,以便对徐州随时展开攻击。
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徐州牧陶谦虽然老实,但也不想让袁术得逞。就这样,仁义的刘备反而暂时成为了徐州之主。袁术深以为恨,于建安元年(公元196年)向徐州发起了进攻。与此同时,他又引诱吕布进攻徐州要塞下邳城。据《三国志•吕布传》记载,吕布深知袁术翻脸不认人的脾气,他对手下这样说道:“术若破备,则北连太山诸将,吾为在术围中,不得不救也。”果不其然,尽管徐州已经落入了吕布手中,但袁术在第二年还是毫不犹豫的向徐州发起了进攻。吕布不甘示弱,先后联合刘备、杨奉等势力,将袁术的军队驱逐出了徐州。
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僭越称帝——为天下人不耻

袁术集团迅速衰落的一个原因,正是袁术愚蠢的僭越称帝。想当初,董卓权倾朝野,他也没敢生出谋逆之举。可袁术竟然相信了一些汉代流行的一些谶言,认为自己天命在己;加之袁术又从孙策那里抢来了传国玉玺,可谓是“信心满满”。 《三国志•袁术传》注引《典略》云:“(袁术)见谶文云:‘代汉者,当涂高也。’自以名字当之,乃建号称仲氏。”不久之后,曹操将汉献帝挟持到了老巢许都;袁术见此情景,也终于忍耐不住了,遂在寿春登基为帝,改国号为“仲”,时年为建安二年(公元197年)。
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《三国演义》中提到,袁术第一个称帝后,被天下诸侯群起而攻之,最终导致了自己的覆灭。而事实上,袁术称帝以后,虽然没有那么多诸侯围攻于他;但他此举,也算是失去了天下人的民心。原本袁术可以效仿哥哥袁绍,利用袁氏家族的影响力徐徐图之;可他却选择了这种极端又愚蠢的方式,导致天下世人对他口诛笔伐。在此情形之下,袁术落得个众叛亲离的下场,也自然可以理解了。据《后汉书•袁术传》记载:“(袁术)乃烧宫室,奔其部曲陈简、雷薄于灊山。复为简等所拒,遂大困穷,士卒散走。”
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淫侈滋甚——百姓离心离德

种种事迹表明,袁术是没有能力处理人际关系的。早在他和袁绍兄弟二人并起于中原之时,世家豪族多数原因归附袁绍,便可见一斑了。即便是袁术后来称雄于江淮地区,乃至称帝之后,他也没能改掉身上好淫奢的风气:“及窃伪号,淫侈滋甚,媵御数百,无不兼罗纨,厌粱肉,自下饥困,莫之简恤。于是资实空尽,不能自立。”
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袁术的行为,充分说明了世家豪奢的本性。哪怕是在袁术自己的“帝都”寿春,下层百姓都衣不蔽体食不果腹,过着水深活热的生活。反观“皇帝”袁术,则是吃着山珍海味,穿着绫罗绸缎,过着神仙一般的日子。最为讽刺的是,为袁术出生入死的士兵们,也过着同样凄惨的生活。他们因为长期吃不饱饭,所以战斗力大减。短短几年之内,原本富饶的江淮地区,便在袁术的肆意挥霍之下,从而出现了财政赤字。
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纵观袁术一生,他虽然靠着家族名声,才迅速积累了一份庞大的家业;但袁术自始至终都没有认识到“人和”对自己的重要性。袁氏门生、盟友、麾下大将、治下百姓和军队,最终都因为袁术的自我离开了他。可见袁术众叛亲离,是必然出现的结果。

参考书籍:《三国志》、《后汉书》

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