七娘妈的生日，指农历7月7日。七娘妈的信仰来源，有人认为是“七星娘娘”，就是北斗七星的配偶神；但大多数人都认为是源自于织女神。民间相传7月7日这晚，天上的牛郎星和织女星会渡河相会。　　织女神受到崇敬，可溯源到《史记·天官书》：“织女，天女孙也。”而后代的《纬书》：“织女，主瓜菓丝帛珍宝。”已为织女神增添丰富的形象。随著七夕观星、乞巧、祈求姻缘的风俗流传，织女神在民间具有重要的地位，特别是成为女性的信仰对象。　　现代民俗学者娄子匡认为随著牛郎织女故事的转变，织女的身分变成七仙女中最小的一个，她下凡和孝子董永结婚，后来又把孩子送还给董永，因此成为人们心中的七娘妈，掌管保护幼儿的神职。台湾民间信仰中，七娘妈专门保佑16岁以下的幼童。通常在幼儿周岁前后，往寺庙向七娘妈（或注生娘娘、观音、妈祖等）祈愿，请求保佑，直到16岁成年，才在七娘妈生这一天取下古钱红線，举行“做十六岁”的成年礼。　　在七娘妈生这天，凡是家中有幼童者大多会在黃昏时，在家门口摆供桌拜七娘妈，供品包含软粿（汤圆，中心以指压凹）、圆仔花、雞冠花（为求多子多孙），或供茉莉花、指甲花（凤仙花）等香花；另供生果、白粉、胭脂、香水、镜子、针線、雞酒油饭（糯米饭、胡麻油、酒、雞合煮者）、牲醴等；家有成年者，另须以粽类、面線、七娘妈亭（色纸制，二尺多高亭座，拟为七娘妈神居）盛祭。祭后烧金纸、七娘妈衣（五色纸制的纸钱），同时将七娘妈亭焚烧献祭，称为“出婆姐间”，代表儿童已成年。“婆姐”通常是十二个女神，也就是七娘妈的侍神，和七娘妈共同保育幼童。　　在七娘妈生这天，也有另备雞酒油饭在幼童的寝室供祭，称为拜“床母”；“床母”也是保护儿童的神只。