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祖咏

    祖咏(699?~746?),中国唐代诗人。洛阳(今属河南)人。开元十二年(724年),进士及第,长期未授官。后入仕,又遭迁谪,仕途落拓,后归隐汝水一带。有诗名,与王维交谊甚深,有诗唱和。王维《赠祖三咏》一诗说:“结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。”可见其一生困顿失意,仕途坎坷,生计惟艰。其诗多写田园、隐居,风格接近王、孟诗派。个别诗篇也写得情调昂扬,气势豪放。《全唐诗》录存其诗一卷。事见《唐才子传》卷一。    曾南游江南,北上蓟门,其成名作是应试时写的《终南望馀雪》:“终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。”以苍秀之笔,写出了终南山景色的清寒,诗仅四句,意尽而止。祖咏的代表作当为北上时创作的《望蓟门》。

生平简介

  祖咏,洛阳(今属河南)人,后迁居汝水以北,开元十二年进士。曾因张说推荐,任过短时期的驾部员外郎。诗多状景咏物,宣扬隐逸生活。其诗讲求对仗,亦带有诗中有画之色彩,其与王维友善,盖“物以类聚,人以群分”或“近朱者赤,近墨者黑”故也。代表作有《终南望余雪》、《望蓟门》、《七夕》、《汝坟秋同仙州王长史翰闻百舌鸟》、《陆浑水亭》、《家园夜坐寄郭微 》、《送丘为下第》、《古意二首 》等,其中以《终南望余雪》和《望蓟门》两首诗为最著名。《望蓟门》诗描写沙场塞色,写得波澜壮阔,令人震动,其中“万里寒光生积雪,三边曙色动危旌”为有名的佳句。诗一卷。     祖咏为人狂放不羁,文名远播千里。开元九年他赴长安参加考试却没有考中,考中者进尚书省,落第者自省门散去。祖咏离开尚书省时写下了《尚书省门吟》:落去他,两两三三戴帽子。日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。此事当时轰动很大,祖咏的才气和自负亦随着那些返家的落第举子传播各地。    开元十一年底,祖咏第二次进京赴试,途游华山作《观华岳》诗:“西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。”诗中可见祖咏隐再次赴试前的自信、豪放,大有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”之气概。     开元十二年正月,祖咏登杜绾榜进士。这次考试题名《终南山望余雪》,唐代进士科考试,按例当写六韵十二句的五言排律。这既是考试的程式,也是严格的规定。士人凡欲应试者,无不在律诗的格律上下功夫精研。而祖咏却别成一格,只写了四句交卷,这四句是:“终南山阴秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。”实出人意表,因为这样做不合程式,必造成不被录取的理由。主考官问他怎么不写完,祖咏回答“意尽”,意思是已将题目中意思写尽,若再敷衍数句,就是画蛇添足。《河岳英灵集》评祖咏诗:“剪刻省静,用思尤苦”,这首诗足以当之。把考中与否放在次、而把诗歌写作的本意放在首位,这是很需要一点勇气的。《终南望余雪》是他中进士前的一次虽不成功却饮誉千载的尝试。唐人的试帖诗(即考试答卷)十之八九不传于今,祖咏这首小诗却独能传诵千载,正说明了后人对他这种勇气和潇洒的肯定。    祖咏考上进士后,经宰相张说推荐为驾部员外郎,掌管舆辇、传乘、邮驿之事。张说当时不但在政治上居宰相之位,而且是一个有成就的诗人,在文坛上俨然是一宗主,尤重词学之士。由于他的汲引,一批文人学土如张九龄、贺知章、王维、王翰、卢象等常游其门,祖咏被张说看中使他得以与张九龄、王翰等名诗人的交往。     开元十三年,张说主办了唐玄宗东封泰山大典的事宜,张说多推荐自己的部属中书省、门下省的吏员和自己亲近的人任代理官职随从玄宗登山。封禅大典结束后,玄宗推恩颁赏时,这些人往往可以被破格提拔为五品官。但这种皇恩却与其他文武官员无缘。张九龄接受起草推恩颁赏的诏令后,觉得这种做法有失公允,实行后必定会引起众人的失望,对张说的声望也会带来损害,于是建议张说改变这种做法,并提醒他现在纠正还不迟。张说拒绝采纳这一意见,张九龄只好服从命令,起草诏令。诏令颁布后,朝廷内外果然均对张说极其不满。第二年四月,张说罢知政事,失去了宰相职位。他提拨的一些人先后或罢官或贬职。     这年四月,祖咏被免官,回洛阳家中闲居。同年王翰贬至汝州任刺史,上任路过洛阳看望了祖咏。闲居无事的祖咏就送王翰上任,顺便游玩了汝州的名胜,被汝州秀丽的山不所吸引,万般烦恼之中祖咏想起了晋代诗人陶渊明的田原生活。他回洛阳后变卖了家产来到了汝州,在王翰的帮助下购地建起了自己的汝坟山庄,过起了田原生活。他迁家至汝州原因在《汝坟别业》诗中说得很清楚:“失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。”但田原生活让他感受到全的新世界,使自己从困惑中解脱了出来:“鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。”山水秀丽的汝州,让他从城市的喧嚣中返了清清和自然,他在《田家即事》中描述的田原生活的确能让人中陶醉:旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。   在汝州隐居的祖咏自然少不了文友的拜会,他的汝坟山庄成了“来往无白丁”文友的休闲声所。在洛阳任河南府司的卢象专程到汝州看望他。他在《归汝坟山庄留别卢象》记下了这件事:淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。非君一延首,谁慰遥相思。   后来王翰再贬仙州(今叶县)长史,王翰到任后他们互相往来。一年秋天王翰到汝州看望他,他心里非常高兴,一气写成了《汝坟秋同仙州王长史翰闻百舌鸟》: 秋天闻好鸟,惊起出帘帷。却念殊方月,能鸣巳后时。迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。高飞凭力致,巧啭任天姿。返覆知而静,间关断若遗。花繁上林路,霜落汝川湄。  开元二十八年(740年),好友王维因公路过汝州,拜会了祖咏,在祖咏的陪同下畅游汝州香积寺(风穴寺),写下了《过香积寺》的七言诗:不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟?泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。王维在汝坟山庄留宿与祖咏畅谈,他在《答王维留宿》写道: 四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。升堂还驻马,酌醴便呼儿。语嘿自相对,安用傍人知。     他26岁移居汝州,以渔樵自终,终年46岁。葬汝坟山庄附近。他一生写了无数诗篇,《全唐诗》卷313收录36首,卷869收录1首;明人辑有《祖咏集》。 【主要作品】  望蓟门    终南望余雪