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傀儡戏

台湾戏剧。傀儡戏是由人操弄人偶表演的戏剧型式,它在中国的历史十分久远,在戏曲史上占重要地位。傀儡戏的种类包括杖头傀儡、悬丝(提線)傀儡……,在闽南、台湾地区,傀儡戏专指悬丝傀儡戏而言。关于傀儡戏的起源,历来有几种说法,其中较为人接受的说法是梁刘昭注《后汉书》卷十三〈五行志〉引东汉应劭风俗通的一句话,后来的《旧唐书》及唐杜佑《通典》都认为傀儡戏起于丧家乐。宋代以后,傀儡戏分别在宮廷、民间发展,并演变成近代各地的傀儡戏艺术。其中福建地区的傀儡戏是相当重要的,这不仅是后来当地的傀儡戏(包括布袋戏)在造形、演技方面一直是十分精致的主要影响原因,而近代福建一些剧种如莆仙戏、法事戏与傀儡戏都有密切关系,在剧目、音乐、曲牌、身段等,皆受傀儡戏的影响。根据现有的资料,福建的悬丝傀儡戏分闽西与闽南两种,前者分布在龙岩、龙溪和广东的潮汕一带,用汉调与高腔;后者则分布在晉江、龙溪一带,所用的音乐是接近南管的傀儡调。台湾的移民祖籍以闽粵为主,在文化上深受其影响,悬丝傀儡戏亦不例外。  在许多传统剧种中,傀儡戏是学习最困难的剧种之一,演员不仅需要坚强的臂力,提动数斤重的傀儡,并灵巧地操弄十馀条丝線,表演的动作,还需要熟习戏曲、乐器、剧情,此外,各种神秘、繁复的法术、仪式,也是必须学习的过程。傀儡戏的表演以宗教除煞为目的,缺乏娛乐性功能,因而在现代社会环境里,它比其他传统剧种受到更大的冲击,因为它的除煞功能随著社会的进化逐渐消失,而又不能像其他剧种,如歌仔戏、布袋戏,仍能掌握一些基层观众,因此它的演出机会已愈来愈少。台湾的傀儡戏主要源自福建的泉州、汀州、漳州;主要分布在南北两地,南以台南、高雄为中心,北部则以兰阳平原的各地为主要演出的场合。傀儡戏在台湾分成泉州傀儡、漳州傀儡二系统,皆为悬丝傀儡;其造型、结构、演出场合上下皆不尽相同,而演出的性质同样是不出宗教信仰的范围,且宗教性质强过娛乐性的需求,因此傀儡戏的演出在某些地区是必需的,傀儡戏能延续至今,便是依附宗教的需要而留存,亦因娛乐需求不强而造成无法普遍流传的主因。