四月十二迎城隍是金门县境每年规模最大的宗教活动，传统迎城隍每三年有一次“大迎”，两次“小迎”，由东西南北四门境轮值作炉主。“小迎”绕行后浦四境，有固定“香路”，轮西门及北门境值年时，香队在红大埕集合后，绕行网寮－禹帝庙－天后宮－珠浦南路－民族路－岳帝庙－水门宮－光前路－中兴路南段－莒光路－石坊腳－莒光路一段－东门代天府－珠浦东路－模范街－昭德宮（商会）－北门福德宮－北岳庙－中兴路口－民生路－县政府－中正国小－中兴路北段－后浦武庙－西门外武庙－光前路，后回到终点城隍庙；而轮到东门及南门境值年时，香队则从城隍庙后外武庙出发，循相反的路線绕巡一周。每三年举行一次的“大迎”，要绕境三天，巡行的“香路”也有固定的路線，第一天是四月初十，香队先在红大埕集合后，从南门海埔漧出发，行经下市、后丰港、贤厝、水头等社，中午到金门城的古地城隍庙“请香”，后绕巡官路边、古坵、东社、官里、吳厝、到庵前的牧马侯祠上香、再行经后垵、东州等社，共十三乡，后归返后浦值年的炉主庙休息；第二天是四月十一日，从值年的炉主庙集合后，经许厝墓出城，绕经榜林、盘山、湖南、山灶、西浦头、顶埔下、下埔下、埔边、埔后等社，后归返后浦的炉主庙休息；第三天是四月十二正日，始绕巡后浦城四境。　　民国以来，迎城隍庙会年年依例举行，即使日据金门，日本政府仍鼓励民俗信仰活动，虽然民生困顿，无“大迎”，但仍年年保持“小迎”。民国三十七年，国军始驻金门，民国三十八年，因时局紧张，停止了迎城隍的活动，当年值年炉主是北门境，直到民国四十一年，胡琏任金门司令官时，北门境补值当年末迎的炉主份，后浦才又恢复了迎城隍活动，此后年年举行“小迎”。　　城隍出巡，要先“踩路”，“踩路”又称 r暗访”，即以香灯当前道，在四月初九开始三天夜暗时，锣鼓阵先行绕境一遍，清除了路上的凶神恶煞，也让隔日城隍出巡毫无障碍。通常在城隍爷出巡前夕，会有一阵“洗街雨”，让隔日出巡的“香路”，能夠干干淨淨的。　　每年四月十二迎城隍巡安绕境，整个香阵队伍大致分成先锋队、神明队、热闹队，2009年绕境巡安队伍依序如下：　　红彩－迁治纪念旗－了亚－托灯－马上吹－范谢将军－颜柳督察－恩主公轿－关帝爷轿－苏府四王爷轿－金门县天后宮妈祖会香阵－旗牌（执事）与瓜钟－　　董排爷－文武判官－南管乐团－香灯－乡老－道士－香担－神驹－十音－天女散花－城隍爷轿－圆顶杏黃伞－城隍粉阁－随香善信队－四境热闹队，热闹队排阵依值年炉主的轮替而有不同的顺序，原则是以来年的“炉主”当头，当年的“炉主”殿后，以示礼让。　　传统上，东南联境，西北联境，因此东门境值年，排阵是西北南东；西门境值年，排阵是南东北西；南门境值年，排阵是北西东南；北门境值年，排阵是东南西北。但从民国八十六年开始，打破联境的排阵，依东西南北次序来排列。