风水学上称呼选择居所、供奉仙佛神明及祭祀山川的坛殿时，经由卜选而得适宜的宅地。一般通称民居的相地为“阳宅”，基本配置有明堂、厅、门、房、廚、厕等；而阳宅也被认为攸关一家的门风、仕途、亲情、健康、财运等，最好选在向阳坦夷的地方，故首重水势、路势、墙、树石、井池、囷仓、碓（舂米的用具）、明堂（风水上指院子）等，称为“外八事”；而內则有厅堂、门、房、床、灶、厕、梁柱、梯等，即为“內八事”。术家判定阳宅的吉凶，门、路、井、灶、厕、碓等六事，均须坐于生旺方为吉，若坐于凶方则为凶。　　《汉书  艺文志》中，将择居术列入阴阳家的“宅相”法中，后来又加入八卦，以屋主的生年九星搭配八卦方位来评断阳宅者，即称为“三元派”；若加入生肖、干支、五行方位，即以生年、纳音、五行搭配十二支辰方位来评断阳宅者，被称为“三合派”。三元派的名著有明代箬冠道人《八宅明镜》，清代赵九峯《阳宅三要》；《通书》则属于三合派。至于明代刘伯溫《堪舆漫兴》、明末蒋大鸿《水龙经》均主张选择阳宅时，只要取決外在山水格局的形势，不必拘泥阳宅的卦位或游年方向。