中国传统的命理学中，以人的长相判定吉凶祸福之术。　　面相主要以观看三停、五官、十二宮为主：面相以额头为上停，主25岁以前的运势；眉至鼻准为中停，主26至50岁的运势；人中至下颏为下停、主51岁以后的晚运；五官中，耳朵为采听官，主15岁以前的荣枯，也主智慧；眼睛为监听官，主20至30岁的运势，也主礼；眉毛为保寿官，主30至40岁的运势，也主仁；鼻乃审判官，为40至50岁的运势，也主义；口为出纳官，主50至60岁的运势，也主信；每官掌管十年的吉凶福祸。十二宮中，两眉之间称为印堂，为命宮，主一生的吉凶，命宮光明者，有机会成为超群的人，印堂开阔者，易掌大权；眉头交锁者，常求官不得；印堂会随年纪的增长，仕途开展愈显宽阔明亮。两眉间丘骨为父母宮，圆阔者得父母庇荫，低陷凸削者刑克父母；两眉为兄弟宮，眉尾为夫妻宮，眼下淚堂为子女宮。鼻梁为疾厄宮，挺直光澜者主长寿康宁，歪斜而低陷者主坎坷多病。鼻准为财帛宮，准头丰起则富贵无比；两额骨为福德宮，宽平者多得贵人相助，纹多低陷者容易一生孤寒；两鬓角为迁移宮，平宽者主出入远方能平安得财，窄陷黑痕者主客死他乡。眉与眼之间的眼睑为田宅宮，平宽乃多得田产，窄陷则住居如锥；额正中为官祿宮，如果伏犀贯顶（指额头中央处骨头隆起）便可位列三公；两额为奴仆官，丰厚者主多朋友、下属扶助，尖削者则主孤克无力。　　根据宋代所传的《麻衣相法》：“七尺之躯，不如一尺之面，一尺之面不如一寸之眼”，说明看面相时，首重观察眼睛，眼睛黑白分明，眼波敛而长必贵而寿；目光斜睨必奸，眼神闪烁必诈伪，目光外露则性急災厄，目白多者容易凶死。《荀子??非相篇》认为“相形不如论心，论心不如择术；形不胜心，心不胜术。术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。”荀子虽然认为人的美丑和善恶无关，但论面相者需通晓“相随心转”的道理，所以观看面相、眼睛还是可以判断一个人的贤愚善恶。　　在台湾，有为求改运而施行整型手术者，尤其以隆鼻、纹眉、割双眼皮、点痣为多，虽然新的面相非出于自然，而施术者卻认为可以因此改变命运，都反映现代人的新想法。