台湾戏剧。高甲戏早先流行于闽南等地。又称“九甲戏”、“九角戏”、“戈甲戏”、“交加戏”、“狗咬戏”。最先的起源是清朝初年，每逢喜庆或迎神，闽南的农民会扮成梁山泊的英雄游行，有时还加入武打。后来，扮演宋江故事的业馀戏班开始出现，由小孩子扮演，称为“宋江仔”。后来，因受欢迎，慢慢由成人扮的戏班取代，称为“宋江戏”。　　清道光年间，南安岭兜村出现了“合兴班”，突破只演宋江和武打故事的局限，演出半文武戏，迅即流行于闽南各地。吸收了梨园戏、竹马戏的剧目和身段，变成“合兴戏”。清代中期，徽班和江西班传入闽南，合兴戏又从中吸收一些表演。到了清末民初，又向上海京班学习，剧种慢慢增加，高甲戏也慢慢形成。　　它传入台湾大约是在合兴戏时代，有三种途径：　　一、清朝时期，戏先生移民台湾，落脚彰化伸港泉州厝，成立子弟团教戏。　　二、受闽南戏班来台演出影响。　　三、台湾七子戏改变而成。如“小锦云”七子班，吸收北管、京剧曲风，甚至使用歌仔戏的“四句联”。用节奏明快的剧目，和华丽的布景来吸引观眾。对高甲戏的影响可谓不小！　　台湾的高甲戏曲风多变，以南管为本，加入北管、车鼓和京剧。念白由泉州口音改为漳州腔。角色有生、旦、丑、北（淨）、杂五种。文戏身段学习梨园戏。武戏从宋江戏演变。用本嗓唱，高音才用假嗓。过去后场会帮忙唱末句，现在已经沒有。不过，虽然以南管为主，但高甲戏较梨园戏自由，唱少白多，沒有那麼多规矩。　　但是，从日治时期以来，高甲戏就非流行的戏曲。光复后，基隆人郭貓拋，邀集伸港泉州厝的“新锦珠”子弟团来组成“基隆新锦珠”职业剧班，成为台湾高甲戏的源流。但是，到了一九六○年代后，就只剩“生新乐”一团。　　“生新乐”由周水松创始于台北，但表演空间逐渐缩小，又遭逢外台歌仔戏的竞爭，只好在1969年搬到彰化员林。但是，仍然改变不了它凋零的命运，尤其周水松过世后，高甲戏更是面临失传！