《直斋书录解题》二十二卷，南宋陈振孙撰。陈振孙(约１１８６—约１２６２），曾名瑗，字伯玉，号直斋，湖州安吉(今属浙江)人，一说湖州吴兴(今浙江湖州)人，著名目录学家。宁宗、理宗之际，历溧水、绍兴、鄞县教授，台州知州，嘉兴知府等。淳祐四年（１２４４），除国子司业。后官至侍郎，以宝章阁待制致仕。藏书最多，传录旧书至五万一千一百八十余卷，经近二十年的辛勤努力，编成 “书录解题”，因其所居号“直斋”，故名其书《直斋书录解题》。原本五十六卷，分经、史、子、集四录，故书名中称“书录”。全书共分五十三类，在两宋官修书目基础上调整增补了门类。经录十类：易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、语孟类、谶纬类、经解类、小学类。史录十六类：正史类、别史类、编年类、起居注类、诏令类、伪史类、杂史类、典故类、职官类、礼注类、时令类、传记类、法令类、谱牒类、目录类、地理类。子录二十类：儒家类、道家类、法家类、名家类、墨家类、纵横家类、农家类、杂家类、小说家类、神仙类、释氏类、兵书类、历象类、阴阳家类、卜筮类、形法类、医书类、音乐类、杂艺术、类书类。集录七类：楚辞类、总集类、别集类、诗集类、歌词类、章奏类、文史类。该书没有大序，只有八个类目有小序，用以说明类目的增创和内容的变化。“语孟类”小序，叙其增创之由。“小学类”小序，重新确定该类目著录范围为“文字训诂”，论书法者“列于杂艺类”。“起居注类”小序，重新确定该类目“与实录共为一类，而别出诏令”。“时令类”小序，叙这一类自“子部农家类”列之“史部”的原因。“阴阳家类”小序，叙恢复这一类目之由，“以时日、禄命、遁甲等备阴阳一家之阙”。“音乐类”小序，以“古乐已不复有书”，汉唐以来的乐府、教坊、琵琶、羯鼓之类著述，不应列于经录，故“著于子录杂艺之前”。“诗集类” 小序、“章奏类”小序，都叙其别为一类，是因其有单行本即“独行者”。每书各详其卷帙多少、撰人姓名及官称、成书及内容起止、重要序跋摘录等，间有史书考订，谓之“解题”。该书著录五万一千一百八十余卷，超过南宋官修《中兴馆阁书目》所著四万四千四百八十六卷。其“解题”的参考使用价值，也较《中兴馆阁书目》为优。私人藏书目录在数量、质量方面同时超越官修目录，该书是其转折点。从此，官修目录改记藏书为只记本朝著述，随之兴起补各朝著述的热潮。《直斋书录解题》原本五十六卷，相传明代毛晋有半部南宋刻本。北京大学图书馆有李盛铎旧藏传抄宋兰挥旧藏本，存二十卷。北京图书馆藏有元抄本，仅四卷(卷四七至卷五〇)。清代四库馆从《永乐大典》辑出，重编为二十二卷，刻入武英殿聚珍版丛书，为今之通行本。乾隆四十三年（１７０４），卢文弨以四库馆本为基础，校以 “元本”残卷两种，并“据之定为五十六卷”，恢复原先次第，名以《新订直斋书录解题》，被称为卢校本，稿藏上海图书馆(缺卷八至卷一六)。南京图书馆藏丁丙跋卢校本，青海师范学院藏缪荃孙批校本，北京图书馆藏傅增湘录卢校跋本，均为善本。１９８７年，上海古籍出版社出版了校点本，以“聚珍版”为底本，元抄本及卢校本为主要校本，并附有关该书的评论及作者的事迹，为目前最为实用的一个本子。