远古时代的人，穴居野处，对死者只以茅草覆盖身上，尸首置于荒野，往往会遭野兽咬食，故孝子会张弓护葬、守丧，这是其丧礼的源始。　　弟子规：“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床，丧三年，常悲咽，居处变 酒肉绝丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生”。何谓守丧？同一血亲与姻亲会参加葬礼，并为其守丧。　　葬礼是以汉族为代表，都是从古代周礼演变而来，守丧通常是三天至七天，按习俗必定是奇数，因为偶数是属于办喜事的。守丧期间，亲友陆续前来吊祭以表最后的敬意。守丧礼俗可在家里或殡仪馆举行。前来吊唁的亲友都会向丧家慰问，比较传统的礼俗是上一支香，拜祭死者，也可以向死者三鞠躬表示最后的敬意。死者的家属在灵台旁边站立鞠躬表示谢意，更加庄重的家属还跪者致谢，礼毕，吊唁者也应该向"主人" 稍微鞠躬回礼。　　在守丧期间，死者家属会通宵守著灵台，前往吊唁的亲友应该穿著素色的衣服，丧家以一束红丝线或一个包着银角仔的红包送给前来吊唁的亲友，让亲友安全回家。吊唁者离开时不必向丧家告辞，靜靜离开就行了。在服丧中必须要穿丧服，其服丧的衣服有区别。吊丧期间，家属亲友禁忌颇多，通常非丧事不谈，面垢禁洗，女忌脂粉，食米粥淡饭，不食菜果，以示哀働。　　在守丧期间有许多禁忌：　　(一)丧事期间不进宮、庙。　　(二)家中有人往生，要在邻居家门口贴红纸辟邪。　　(三)带孝期间不参加婚丧喜庆等等，守丧最重要的是守住孝道精神，论语：“生事之以礼，死葬之以礼，孝子之事亲也，有三道焉：生则养，沒则丧，丧毕则祭；养则观其顺也，丧则观其哀也，祭则观其敬也。”养生送死是为人子女应尽的孝道，也是我国故有伦理道德的真谛。