差不多在日本统治的上中叶时期，原住民的家葬习俗，特别是泰雅族，才被日本警察厅禁止与废除，才以公共卫生的理由，规划公共坟墓做为族人共同埋葬的地方。　　1、家葬的观念语意义　　从过去泰雅族的家葬习俗来看，是自古以来一直流传下来的风俗习惯，家葬的人通常是在家中臥寝而亡，才会予以家葬，其中的意义是认为死者是在家而亡，他就要葬在身亡的地方，表示她是从这的地方离开这块土地（世间）的意思，所以才会把他的尸体埋在他所睡的床底下。　　至于为何要让死者以蹲坐的姿势予以埋葬，这表示此人虽然魂以离身，但依然可以坐著观看活著的人，因为每个人临死之前，都会留下遗言，说：“我将会好好的看顾著妳”，而且也是真正让他坐著休息的意思，如果让他躺著埋葬的话，他就会完全什麼都看不见。　　2、家葬的习俗　　（1）、埋葬的时间　　很早以前泰雅族从确定死亡到埋葬为止，期间停置的时间，几乎不会拖很久，因为他们传统的观念认为，让死者拖时间，会耽搁他过彩虹桥（回到灵界）的时间，如果像现在汉人常常因看吉日时辰，而拖好几天的话，对死者是不尊敬死者的作法。可是到了七O年代以后，许多泰雅族的人也因受到汉人的思考逻辑，也跟著订时辰看日子，而早期自己祖先的文化，反而不再重视。　　（2）、埋葬的方式　　而所谓的蹲葬，就是以蹲姿的姿态予以埋葬，不仅是泰雅族早期的埋葬方式也是许多原住民各族的传统方式。是当死者确定死亡之后，就会用tzyu’（麻不编织的大型方块布）将死者以蹲姿的姿态然后将他紧紧包裹，然后在死者所睡的床铺底下，挖出一个圆形的窟，底部摆一块石版垫底，周边也是用河边采来的石版围住，然后将死者的尸体蹲葬，有人会把他生前用过的刀与矛同时放在圆窟之中，有人是把死者生前用过的刀与矛另外埋在圆窟的旁边不等，最后才在尸体的头上用木板或石版压住，然后再填上泥土，埋葬的过程就此完成。　　自从日本人禁止了泰雅族的家葬习俗之后，改以公共坟墓的埋葬行为，起初埋葬的习惯依然是以蹲姿的蹲葬方式埋葬，一直到了日治时代的中下叶时期，有了薄薄的木板之后，泰雅族才开始才取用躺的方式埋葬。在那段时间有板子的人就用四块木板钉成棺材，然后将死者，以及他生前所用的器具、衣物都一起放入棺材之中，予以埋葬，而比较穷沒有木板的人，则依然用麻布包裹，并才取传统的蹲姿埋葬的方式予以埋葬，沒有所谓的告别仪式。原住民地区一直到了民国五十几年以后，才慢慢改为买棺土葬的风气，而且也开始以外来宗教（汉人宗教、基督宗教）的宗教葬礼仪式进行告别仪式悼祭亡者。