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时间： 2022-10-17 20:12:45

没有项羽儿子的历史记载。项羽的爷爷项燕有三个儿子，长子项超（项羽的爸爸，早死），次子项梁，三子项襄，除此之外，还有项羽的堂弟“楚国第一剑客”项庄（鸿门宴上舞剑的那位），还有吃里扒外处处维护刘邦的项伯，项羽的族叔。在《项氏族谱》中有记载，项羽的妻子袁氏，而且还有2个孩子，叫项龙、项昌。项羽的儿子隐居在浙江绍兴，“项氏族谱”里面有记载，浙江绍兴的白马村的项氏后人就是当年项羽的后裔。...

时间： 2022-10-15 12:07:15

红楼梦里的贾府，是赫赫扬扬的百年贵族，从宁荣二公创建以来，到贾宝玉这一代，已经是整整四代人了，此时的贾府，依然有爵位在身祖荫可傍。贾赦的一等将军，贾珍的三品威烈将军，都是承袭的官爵，此外，还出了贾敬这个参加科举考出来的进士，贾政这个今上赏赐的工部主事，后来升了工部员外郎。这样看来，贾府真称得上是“钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族”了。然而红楼梦开篇也写得明明白白，贾府早已是日薄西山，像一个老人一样，已入...

时间： 2022-10-09 11:06:05

子孙球能开花吗子孙球是可以开花的，但是需要养殖3-4年的时间，发育成熟以后就可以具备开花的条件了，跟其他花卉不同的是，这种植物播种会比扦插方式更易存活。子孙球虽然可以开花，但却是极为罕见的，它的花期是在春季，具体的时间是在3-5月份，花朵在盛开的时候很好看，为倒钟形，颜色也是很鲜艳的，一朵花的花期大概是一周。若是想要让它开花，需要调整养护温度在20-26℃左右，且还要保证足够好的日照...

时间： 2022-10-08 20:11:10

刘秀的母亲不是仕女。刘秀的母亲樊娴都，历史记载没有记录其入宫当宫女。在后汉纪离记载，其父樊重性情温和厚道，做事情很讲究法度。他们樊家三代没有分过家，财物一直共有，但子孙都相互礼敬，家里常常像官府一样讲究礼仪；樊重经营家里的产业也非常得法，一点损失浪费都没有；使用仆人、佣工，也是能够人尽其用，所以家里能够上下同心齐力，财产和利润每年都成倍增长。以至于后来拥有田地三百余顷，所建造的房舍都是层楼高阁，四...

时间： 2022-10-06 00:13:17

杨坚是通过伪造圣诏入辅政之职，再逼迫北周静帝的禅位登上皇位的。杨坚担心自己帝位不稳，所以诛杀宇文邕的子孙，以绝后患。除了宋公宇文震、谯王宇文俭、冀公宇文通早先死了，卫王宇文直早先因犯罪被杀之外，赵王宇文招、陈王宇文纯、越王宇文盛、代王宇文达、滕王宇文逌皆被隋文帝所杀。始作俑者的杨坚，自己的子孙后代也都悲惨下场。长太子杨勇被废后赐死了，次子炀帝被宇文化及所杀，其次秦王杨俊早死，其次越王杨秀被废之后监...

时间： 2022-10-03 00:11:52

诗经——《螽斯》螽斯羽诜诜兮，宜尔子孙振振兮。螽斯羽薨薨兮，宜尔子孙绳绳兮。螽斯羽揖揖兮，宜尔子孙蛰蛰兮。赏析此诗称颂人子孙众多而且有贤德。王念孙说：“首章之振振言其仁厚，二章之绳绳言其戒慎，三章之蛰蛰言其和集，皆称其子孙之贤，非徒其子孙之众多而已。”通篇以虫作比，咏物也在咏人。...

时间： 2022-10-01 20:10:59

形成神主牌的仪节。于安葬仪式后进行，由点主官以笔点魂帛（神主），使其形成神主牌。点主礼为葬礼的关键仪节，由礼生或道佛人士主持，礼请父母官或有福德者担任点主官。客家习俗是在做功德前即先行点主，闽南习俗则是在安葬后。点主是由长子或长孙背负魂帛，点主官就位，提笔取三光后，再由捧魂帛者呵一口气，然后点主官先以朱笔，再以墨笔，虛空点神主的上、下、左、右、中，边点边唱：“点天天清，点地地灵，点耳耳聪，点眼眼明，点...

时间： 2022-10-01 15:10:28

台湾人注重风水，相信山川地形都有灵气。好风水可以庇荫子孙，不好风水则会祸延子孙。　　埋在地下的尸体若放在不好的风水地就会变成荫尸，头发、指甲都会成长，衣物不腐烂。　　尸体像是晒干肉体且嘴巴张开的是荫干尸，而尸体经八年十年完好无损就是荫湿尸。　　据民间相传，不论哪种荫尸都会減少子孙的福分，子孙会意外不断、家产尽失、家庭不睦，甚至丧失生命。　　荫尸开口吸尽子孙们的阳气得以持续成长，吸尽日月精华的荫尸更会爬...

时间： 2022-10-01 10:11:30

台湾民间忌病人于晚饭后断气，认为死者已把饭吃光了才死去。俗信清晨用早饭前断气最佳，替子孙“留三顿”〈留三顿饭之义〉；而晚饭后断气，则带走三餐，预示子孙将沦为乞丐，是不吉利的。　　国人对生死之事看得相当慎重，无论是生或死都重视其对世上亲人的影响。即使是死亡的时间也十分重要，因为死亡时间不当可能会祸延子孙或带给后代子孙不幸。...

时间： 2022-10-01 05:13:20

在以前的乡村封建社会，民间对葬礼均隆而重之，非常普遍。而现代人则越来越少注重葬礼，趋向以简单为主。概述道教丧葬礼仪流程于下：　　一、临终前之准备：　　临终→通知子孙→摒厅→舖水舖→寿衣→遮神　　二、初终之仪节：　　随侍在侧→举哀→换（易）枕→盖水被→陈设腳尾物→变服→帷堂→门外示丧与邻人挂红→守舖与关貓→成服带孝→办理死亡登记→报丧→买棺→哭路头与奔丧　　换枕，又称为“易枕”。进行于举哀后，子孙将死者...

时间： 2022-10-01 05:11:16

分手尾钱：台语以“手尾”泛称死者所遗留之一切物品，分手尾钱即专指金钱之分配。分“手尾钱”的时间并不固定，有的是当事人在临终前亲身分配，有的是在死者断气后即予分配，但大部份人都待出殡后，一切琐事忙妥，再由家人均分。若孩儿尚小，无管理钱财能力，一般均委托亲人代管，等长大成人，再将财产如数交还。分到的“手尾钱”或“手尾物”，民间又有一个不成文作法，即是将之置放米斗內，因为“放高高，子孙中状元；放低低，剩田又...

时间： 2022-10-01 00:13:25

将往生者遗体安置在棺木后，放入库钱以稳固遗体，使其不因搬动而搖晃，并让子孙亲友行最后一次瞻仰遗容，随即加盖封棺，若是父丧是由“族长”主钉，母丧则由“母舅”主钉，称为“封钉”。　　道士封钉时要念吉祥话，棺钉分为四角四支长钉，天头中间一支小钉缠著五彩布，长钉要整支打入，小钉只要略钉一下，即由孝男用嘴巴咬起放在香炉，最后钉下的一只钉为“子孙钉”，要轻轻的钉下，再由丧主咬下来，并削下一点点的棺木，一同放在灵桌...