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时间： 2022-10-01 20:10:59

形成神主牌的仪节。于安葬仪式后进行，由点主官以笔点魂帛（神主），使其形成神主牌。点主礼为葬礼的关键仪节，由礼生或道佛人士主持，礼请父母官或有福德者担任点主官。客家习俗是在做功德前即先行点主，闽南习俗则是在安葬后。点主是由长子或长孙背负魂帛，点主官就位，提笔取三光后，再由捧魂帛者呵一口气，然后点主官先以朱笔，再以墨笔，虛空点神主的上、下、左、右、中，边点边唱：“点天天清，点地地灵，点耳耳聪，点眼眼明，点...

时间： 2022-10-01 15:11:11

当灵柩安葬完毕，送葬队伍从墓地将神主迎回供奉，就是所谓的“送形而往，迎灵而反”，称为返主或回主、回龙，也有以香袋代替神主迎回供奉。回程时由道士当先道，“字姓灯”领路，归途不再放路纸。孝男手持孝旛，家眷跟随在后依原路回家。捧斗的长孙通常在返主之前，会在墓地脫去丧服，改穿著浅黃色长袍，因先前送丧为丧事，返主则属于吉事要換穿吉服，端坐在“魂轿”中捧斗（神主安放在装有五种籽、铁钉及钱的米斗中），恭请神主返家供...

时间： 2022-10-01 00:12:41

安置灵位的仪节。是安葬完毕后进行“返主”仪式，返主即是古代礼书所说的“送形而往，迎精而反”，所迎之魂已凭依于神主上，由长孙捧斗，坐于魂轿或礼车內；魂轿在前，而家属随后。到家时由留守在家者接灵，迎神主入门，安设于灵桌或香案上。神主和遗像安设妥当后，就举行安灵之祭。由长男率孝眷在灵前点燃香烛，而后上香、献花、献果。　　安灵仪式可由家人自行祭拜，也可由道士或礼生指道，此时所安的灵位为魂帛或神主。因尚未合炉，...

时间： 2022-10-01 00:09:38

死后一周年所做的祭祀叫做“做对年”，逢闺年提前一个月，因亡者无闰。　　当初往生者死的那一天农历叫做忌日，而“对年”就是要看台湾习俗农历做对年的。依俗对年﹝做对年﹞不论好坏日，对日就不择日。这一天，死者出嫁的女儿，都必须回来供奉牲醴祭祀，等到做完法事之后，女儿们就可以脫去孝服，这就是“脫孝”。　　做对年时，子孙亲友会到墓地、家中或利用公共场所举行追悼会，所以又称为(祭礼){古制称小祥}。合炉昔日在做满三...