洗江净港，是端午节台湾具地方性的节俗之一。洗港是因传统风俗中有所谓水鬼，这些非善终的冤死魂若想投胎转世，则须找替死鬼；地方为求安宁便有其祭煞仪式，就是为了超度安抚冤死水中的孤魂野鬼以祈求产业丰收阖境平安。其仪式通常是非常态性的，但有两个地方例外，一是台北县金山乡野柳渔港，于元宵节上午由保安宮主办；另一是苗栗县竹南镇中港溪，于端午节午后由慈裕宮主办。　　以往人们对祭江洗港的仪式较为重视，七十年代以降，龙舟竞渡成为端午最重要的民俗活动并逐渐商业化，反观祭江、洗港卻因民智提高及主事者的忽视，而省略不再举办或仅应景一番；唯独苗栗县竹南镇中港地区年复一年地重视洗港大典。　　中港地区的洗港活动开始于清朝晚期，原在龙舟赛之后举行。光复后因中港溪污染、淤积，龙舟赛取消，只剩洗港活动，由坐落于竹南镇民生路的慈裕宮所主办。祭典都在端午节当天下午一点钟左右开始，所有参加的神明和阵头先在慈裕宮集合，经妈祖指示后，队伍在妈祖的带领下绕境；绕过境內大部分的河圳后，约在黃昏时分到达中港溪出海口，所有参与的神轿在乩童的指挥下，跃入河海交接处寻找孤魂野鬼，最后由乩童施法将其逐走后，大家回到妈祖轿前覆命，洗港活动即大功告成。