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时间： 2022-10-16 20:14:14

青牛游华岳，赤马走吴宫。　　玉柱离鸿怨，金罍浮蚁空。　　日霁崤陵雨，尘起洛阳风。　　唯当玄度月，千里与君同。...

时间： 2022-10-14 20:10:10

何仙姑是中国神话传说里的八仙之一，八仙中唯一的女性，因为后世流传的她的形象是手持荷花，所以称为“荷仙姑”。在中国民间传说里“八仙过海”是脍炙人口的故事，而何仙姑作为八仙中唯一的女性，也被大家熟知。传说何仙姑是治世渡生而得道的，所以在中国很多地方都有她的庙宇。比如西安建的八仙宫，泰山的王母池都是祭祀她的地方。民间故事里何仙姑与吕洞宾纠葛颇多。传说何仙姑本名何秀姑，是广州增城县人，出生在唐代武则天时期...

时间： 2022-10-14 10:14:00

涿鹿闻中冀，秦原辟帝畿。　　柰花开旧苑，萍叶蔼前诗。　　道士乘仙日，先生折角时。　　方怀丈夫志，抗首别心期。...

时间： 2022-10-13 15:17:12

石图分帝宇，银牒洞灵宫。　　回丹萦岫室，复翠上岩栊。　　雾浓金灶静，云暗玉坛空。　　野花常捧露，山叶自吟风。　　林泉明月在，诗酒故人同。　　待余逢石髓，从尔命飞鸿。...

时间： 2022-10-08 15:13:05

太乙三门诀，元君六甲符。　　下传金版术，上刻玉清书。　　有美探真士，囊中得秘书。　　自知三醮后，翊我灭残胡。...

时间： 2022-10-08 05:09:31

因为武则天的上位，致使唐朝女权思想走强，一部分女孩不愿意嫁人，宁愿单身，过更为自由更多选择的爱情生活。“女道士”就是比较体面的身份掩饰。“女道士”可以自由地接待男客，宛如沙龙的女主人。还有一些女孩是借“女道士”的身份躲婚，躲一年半载的，再重新配人。因为古代崇尚的是男尊女卑的观念，所以说在当时女道士不是个好词儿，比如鱼玄机，那就...

时间： 2022-10-02 10:12:29

寻南溪常道士刘长卿一路经行处，莓苔见屐痕。白云依静渚，芳草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。【诗文解释】　　一路上经过的地方，青苔路上可以看见留下的足迹。白云依偎着水中的小洲，芳草遮住了静静的柴门。雨观赏松色，沿着山路来到水源。见到溪花悟到了禅意，相互面对忘了要说什么。【词语解释】莓苔：苔藓。渚：水中的小洲。闲门：空门。与：掺杂。【诗文赏析】　　刘长卿多与方外之人交往，集...

时间： 2022-10-02 00:13:35

宴梅道士山房孟浩然林卧愁春尽，搴帷览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。金灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞！【诗文解释】　　隐居林中忧愁春天就要过去，拉开帐帘观赏野外景物。忽然遇到青鸟使者，邀请我去赤松子仙人家作客。炼丹的炉子刚刚生火，仙桃花正在开放。如果青春的容颜可以永驻，又何必珍惜醉人的流霞酒。【词语解释】林卧：林下高卧。物华：风光。驻：保持。流霞：仙酒。【诗文赏析】　　诗人在道士房...

时间： 2022-10-01 20:09:49

寄全椒山中道士韦应物今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。【诗文解释】　　今天郡斋里很冷，忽然想起山中隐居的人。你一定在涧底打柴，回来以后煮些清苦的饭菜。想带着一瓢酒去看你，让你在风雨夜里得到些安慰。可是秋叶落满空山，什么地方能找到你的行迹？【词语解释】群斋：指诗人任滁洲刺史时官署中的斋舍。山中客：指全椒县西三十里神山上的道士。涧：山间流...

时间： 2022-10-01 10:13:19

第二次世界大战后，台湾社会面临前所未有的社会变迁，从农业社会型态转型为工商业，现代化使政治、经济发生剧烈的变化。日本结束统治后，国民政府进入台湾，所采取的宗教、文化政策为道教提供发展的空间。正一派火居道既保存了道教传统，也因应在地民众与时代变化而适度调整，“火居”既是在家设坛，也方便与聚落结合。正一派道坛所传承的制度，如宗教义理、组织及仪式均较为稳定、不变，可支持其经历移民社会的时空变化，至今犹能长驻...

时间： 2022-10-01 05:11:19

丧葬过程中所举行的道教斋仪。指为亡者所做的斋仪，拯拔地狱中的亡灵超拔。又称“做斋事”。　　台湾常见的拔度斋仪，大多源自中国福建，其斋仪是由道士所完整保存。本来地方上的丧葬礼俗，也有由经验丰富的礼祝之士（即礼生）承担，现今这类义务性服务者人数渐少。在金门、澎湖及客家地区的乡村地方，还多保留礼生依家礼之制司仪行礼；但这些职能也有渐由道、僧人士职掌，泉、漳籍灵宝派道坛道士被称为“乌头道士”，即因平常较多从事...

时间： 2022-10-01 05:11:05

人类死亡之后，肉体终归腐朽，但灵魂依然不灭，因相信灵魂的存在，认为死后都要接受轮迴转世，如果生前为恶，死后灵魂会被阎罗王幽禁在地狱，所以必须延请道士读经向阎罗王请罪，以便希望借由神明的道引与保护下，带领死者亡魂，通过阴司地府、游十殿，最后抵达西方极乐世界。　　在台湾传统民间习俗在处理丧葬仪式时，凡因意外死亡者，在入殓当天前几个小时皆须至出事地点“引魂”，并请道士诵经超度亡魂（路旁尸，溺毙海中者，车祸死...